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La collezione veneziana dei calchi di Termo ammonta a 94 esemplari (di cui 60 pubblicati online), nella stragrande maggioranza relativi a testi epigrafici – conservati presso il Museo archeologico di Thermos o in situ – rinvenuti e censiti successivamente all’edizione delle iscrizioni etoliche di G. Klaffenbach (IG IX I² 1, 1932),  e poi editi fra il 1994 e il 2012 (Antonetti 1994 ; Antonetti 1999 ; Antonetti & Cavalli ZPE 2012). L’ectipoteca veneziana completa in tal senso quella delle Inscriptiones Graecae della Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften che rimane il principale riferimento per la documentazione della tradizione epigrafica regionale.

 

I calchi riflettono puntualmente le caratteristiche del patrimonio epigrafico locale che proviene tutto, con rarissime eccezioni, dalla capitale politica del koinon etolico e presenta perciò un’omologia di fondo di natura cronologica, datandosi all’età ellenistica, e tipologica, poiché manifesta nella scrittura pubblica la volontà politica e diplomatica della Lega etolica attraverso decreti, dediche e iscrizioni onorarie.

La collection vénitienne des estampages de Thermos compte 94 exemplaires, dont 60 sont ici publiés en ligne. Dans leur grande majorité, ils concernent des textes épigraphiques - conservés au Musée archéologique de Thermos ou in situ – qui furent retrouvés et enregistrés après l'édition des inscriptions étoliennes de Klaffenbach (IG IX I² 1, 1932) et furent publiés entre 1994 et 2012 (Antonetti 1994 ; Antonetti 1999 ; Antonetti & Cavalli ZPE 2012). De ce fait, l'ectipothèque vénitienne complète celle des Inscriptiones Graecae de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, qui reste la principale référence pour la documentation de la tradition épigraphique de cette région.

 

Les estampages reflètent fidèlement les caractéristiques du patrimoine épigraphique local qui provient, à de très rares exceptions près, de la capitale politique du koinon étolien. Cet ensemble est très homogène du point de vue chronologique, puisqu’il date de l’époque hellénistique, et typologique, puisqu’il manifeste par l’écriture publique la volonté politique et diplomatique de la Ligue étolienne, s’exprimant par des décrets, des dédicaces et des inscriptions honorifiques.